砧杵（zhēn chǔ）：指捣衣石和棒槌。亦指捣衣。

【评析】　这篇套数描绘了作者于秋日借宿僧舍的所见所闻，表达了一种凄恻、感伤的人生情怀。

首曲［商角调］用寥寥数笔从远、近两个角度描画秋景。“秋色，秋色”的连续感叹，将秋意增浓，“几声悲怆，孤鸿出塞”为秋日图景增添了音响。伴随着悲怆的鸣叫，远处孤单的鸿雁已在边塞的天边掠过。而近处的园林里，夏日的脚步已远去，满园枫叶已取代了枯荷败柳而与晚霞交相映。

［踏莎行］讲作者孤身乘舟而行，泊船至古渡口，与清凉宝刹不期而遇。作者行至水馆烟中、暮山云外、古渡之侧才发现了宝刹，说明寺庙位置偏僻，环境清幽，有出尘之雅。“息风霾，净尘埃”是说宝刹庄严肃穆，有平息风霾和荡涤尘埃的灵力。在这样宁静又高贵的所在，僧人又来接待，作者自然乐得借宿于此。

［垂丝钓］写的是作者夜宿僧舍的感怀。越是清静之所，越能让人反省。月白风清的长夜里，孤身寓于僧舍之内，想必借住之人能听见木鱼的敲击和念经的唱诵，想想人生的遭际，内心的酸楚便涌了出来。何况映入眼帘的景物尽带冷清之色，更加引人愁闷。“月被云埋，风鸣天籁”紧承“景物供将愁闷来”。月华被云遮掩，天空顿时黯淡，万籁俱寂中突然听闻冷风呼啸，这样的场景将愁闷引入人的心里来。

［应天长］写作者于月暗风高的秋夜独卧僧舍，辗转难眠。“僧舍窄，蚊帐矮，独拥单衾”写空间局促，人又孤苦，突出人的窘困和环境的压抑。睢景臣一生未仕进，以书会才人的身份过活。钟嗣成为其作《凌波仙》吊词道：“吟髭捻断为诗魔，醉眼慵开被酒酡。半生才便作三闾些，叹番成薤露歌。等闲间鬓发成皤。功名事，岁月过，又待如何”，便是叹其才高却时运不济的。曲中作者孤身投宿僧舍时想起的“旧恨新愁”也许就是因回想起半生蹉跎而心生失落。“情缘在，人无奈，几般儿可怪”则是他因尘缘未了而生出的感叹。

［随煞］一曲语气急促，于黑暗中调动听觉，将促织的絮叨、砧杵的敲击、檐马（即风铃）的声响、殿铎的轰鸣、西风的呼啸、疏雨的淋漓会合在一起。这些极具秋天意味的声响铺天盖地向作者的耳膜涌来，让他“恼情怀”“无聊赖”，惊醒了他与神女共赴高唐的美梦，让独在异乡为异客的作者更为动容。

题为“寓僧舍”，但作者却先描绘秋景，再讲述机缘之下寻到宝刹借宿之事。曲中更多的笔墨用在表达借宿僧舍时的感受，景情互渗，更添伤感。尾曲造就的听觉盛宴颇为精妙，因声而动情的表现手法别具一格。

周文质

［正宫］叨叨令

悲秋

叮叮当当铁马儿乞留玎琅闹，啾啾唧唧促织儿依柔依然叫。滴滴点点细雨儿淅零淅留哨，潇潇洒洒梧叶儿失流疏刺落。睡不著也末哥！睡不著也末哥！孤孤另另单枕上迷模登靠。

铁马：即屋檐下的铁瓦或铃铛，风吹则发出“叮当”之声。气留玎琅：拟声词，指铁马摇动的响声。

依柔依然：促织的叫声。

淅零淅留：拟声词，指滴滴点点的细雨之声。哨，应为潲，指雨水经风吹而斜飘。

潇潇洒洒：冷冷清清。失流疏刺：拟声词，指树叶一片一片下落的声音。