六三，涣其躬，无悔。

《象》曰：“涣其躬”，志在外也。

六四，涣其群，元吉。涣有丘，匪夷所思。

《象》曰：“涣其群元吉”，光大也。

九五，涣汗其大号，涣王居，无咎。

《象》曰：“王居无咎”，正位也。

上九，涣其血，去逖出，无咎。

《象》曰：“涣其血”，远害也。

]用拯马壮，吉：拯，读为“承”，指初六顺承于九二。初六处于《涣》之初，坎之下，“坎为险”，初六陷在下，故需上承九二。九二在坎，坎于马为美脊，故曰“马壮”。因不当位，动而变，变而下卦成兑，九二至六四互为震，兑为悦，震为动，悦而动，且承“壮马”，故曰“吉”。