置一说当为“寡” 庆奖赏凡君主欲建立一番事业首先要

(5)置：一说当为“寡”。

(6)庆：奖赏。

凡君主欲建立一番事业，首先要端正心志，其次是不违背风雨天时，第三是使远近高下的人们都得到治理。这三个方面都整饬完善以后，君主才能够保有其国家。不能因个人喜欢而行赏，不可因个人恼怒而杀戮。因喜而赏，因怒而杀，人民就会心生怨恨，政令就会废弛。政令不通的次数多了，人心就向外；有外心的人向外结党，祸乱就开始产生。众怒之下，少数人是难以图谋应对的。兴办喜欢的事，一定要预计到事情的结局；废止厌恶的事，一定要考虑到事情的后果。赏赐敦厚之人以示表彰，把俸禄颁给有功的人以表鼓励，把爵位授予有名望的人以示美誉。兼爱而没有遗漏，这才是君主的胸怀。要先严格教诲，民众才趋从风化。经常给予利益，民众才会恪尽职守。

取人以己(1)，成事以质(2)。审用财，慎施报，察称量(3)。故用财不可以啬，用力不可以苦(4)。用财啬则费(5)，用力苦则劳。民不足，令乃辱(6)；民苦殃，令不行。施报不得，祸乃始昌；祸昌不寤(7)，民乃自图。正法直度，罪杀不赦；杀僇必信，民畏而惧。武威既明，令不再行。顿卒怠倦以辱之(8)，罚罪宥过以惩之，杀僇犯禁以振之(9)。植固不动，倚邪乃恐。倚革邪化(10)，令往民移。法天合德，象地无亲，参于日月，佐于四时。悦在施，有众在废私，召远在修近，闭祸在除怨。修长在乎任贤，安高在乎同利。

(1)取人以己：取用于人要比照自己。

(2)成事以质：办事要量力而行。质，指实际。

(3)称量：计量轻重的工具，这里指事物的分量、限度。

(4)苦：指过头。

(5)费：同“拂”，悖逆。