幽冥高诱注“渺茫貌”按以上数句化自《老子》二十一章《文子·道

幽冥：高诱注：“渺茫貌。”按：以上数句化自《老子》二十一章，《文子·道原篇》略同。

遂、洞：深远的样子。《楚辞·离骚》王逸注：“邃，深也。”遂，通“邃”。

卷舒：屈伸之义。　俯仰：即升降。

最高的道，产生万物却不据为己有，化生成万物的形象却不去主宰。那些用脚行走用嘴呼吸的动物，飞行和爬行的昆虫类，依靠它然后才能产生，但是没有什么动物感戴它的恩德；依赖它而后死去，也没有哪一类怨恨它。得到利益的人不能够赞誉它，采用它而失败的人也不去非难它；收敛积聚而“道”不增加财富，施舍赈救也不会增加贫困；极其渺小而无法深究，极其细微而又没有穷尽；累叠它而不会增高，堕毁它也不会倒下；使它增益却不见多，使它削弱而又不会减少；砍削它不会变薄，杀戮它不会伤残；挖凿它而不会变深，堵塞它而不会变浅。若有若无呵，不能够描绘形象呵；似存似亡呵，使用不会枯竭呵；渺渺茫茫呵，对应没有形体呵；幽深难测呵，运动有规律呵；和刚柔一起屈伸呵，与阴阳一起升降呵。

昔者冯夷、大丙之御也，乘云车，入云霓；游微雾，骛怳忽；历远弥高以极往，经霜雪而无迹，照日光而无景；扶摇抮抱羊角而上，经纪山川，蹈腾昆仑；排阊阖，沦天门。末世之御，虽有轻车良马，劲策利鍜，不能与之争先。

冯夷、大丙：“夷”又作“迟”。“丙”又作“白”。二人为传说中的仙人名。一说为河神。夷、迟，上古音声近、韵同；丙、白，上古音声近、韵近，皆可通假。　“乘云车”二句：王念孙《读书杂志》云：《太平御览·天部》十四引此作“乘雷车”。“入云蜺”，《文选·〈七发〉》李善注引《淮南子》作“六云蜺”。

微雾：天之微气。　骛：奔驰。　怳忽：无形之象。

扶摇：盘旋而起的暴风。《庄子·逍遥遊》：“抟扶摇而上者九万里。”　“抮抱”：旋转曲折。《广雅·释训》：“轸，转戾也。”《集韵》“职”韵：“，《博雅》：轸，转戾也。”“抮抱”，当作“抮”。并见《精神训》、《本经训》，“抱”字皆误。　羊角：俞樾《诸子平议》：“扶摇也，羊角也，皆风也。”指曲折上行的旋风。　经：行。　纪：通。　蹈：踏。　腾：上。　昆仑：高诱注：“山名也。在西北，其高万九千里，河之所出。”