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    劈破玉当时一种流行的民间曲调 目挑心招指女子摆出诱人的神态

    时间:2022-11-12 11:52:53  编辑:快推网  来源:  浏览:567次   【】【】【网站投稿
    劈破玉:当时一种流行的民间曲调。 目挑心招:指女子摆出诱人的神态。 潘安:潘岳,字安仁,故又省称“潘安”。西晋人,貌美,后用作美貌男子的代称。欢笑与凄楚、喧闹与冷落,这正是二十四桥风月的真实写照。世美堂灯儿时跨苍头颈,犹及见王新建灯。灯皆贵重华美,珠灯料丝无论,即羊角灯亦描金细画,缨络罩之。悬灯百盏,尚须秉烛而行,大是闷人。余见《水浒传》“灯景诗”有云:“楼台上下火照火,车马往来人看人。”已尽灯理

    劈破玉:当时一种流行的民间曲调。

    目挑心招:指女子摆出诱人的神态。

    潘安:潘岳,字安仁,故又省称“潘安”。西晋人,貌美,后用作美貌男子的代称。

    欢笑与凄楚、喧闹与冷落,这正是二十四桥风月的真实写照。

    世美堂灯

    儿时跨苍头颈,犹及见王新建灯。灯皆贵重华美,珠灯料丝无论,即羊角灯亦描金细画,缨络罩之。悬灯百盏,尚须秉烛而行,大是闷人。余见《水浒传》“灯景诗”有云:“楼台上下火照火,车马往来人看人。”已尽灯理。余谓灯不在多,总求一亮。余每放灯,必用如椽大烛,专令数人剪卸烬煤,故光迸重垣,无微不见。

    十年前,里人有李某者,为闽中二尹,抚台委其造灯,选雕佛匠,穷工极巧,造灯十架,凡两年,灯成,而抚台已物故,携归藏椟中。又十年许,知余好灯,举以相赠,余酬之五十金,十不当一,是为主灯。遂以烧珠、料丝、羊角、剔纱诸灯辅之。

    而友人有夏耳金者,剪采为花,巧夺天工,罩以冰纱,有烟笼芍药之致。更用粗铁线界划规矩,匠意出样,剔纱为蜀锦,其界地,鲜艳出人。耳金岁供镇神,必造灯一盏,灯后,余每以善价购之。余一小傒善收藏,虽纸灯亦十年不得坏,故灯日富。又从南京得赵士元夹纱屏及灯带数副,皆属鬼工,决非人力。灯宵,出其所有,便称胜事。

    鼓吹弦索,厮养臧获,皆能为之。有苍头善制盆花,夏间以羊毛炼泥墩,高二尺许,筑“地涌金莲”,声同雷炮,花盖亩余。不用煞拍鼓饶(10),清吹唢呐应之,望花缓急为唢呐缓急,望花高下为唢呐高下。灯不演剧,则灯意不酣;然无队舞鼓吹,则灯焰不发。余敕小傒串元剧四五十本。演元剧四出,则队舞一回,鼓吹一回,弦索一回。其间浓淡、繁简、松实之妙,全在主人位置。使易人易地为之,自不能尔尔。故越中夸灯事之盛,必曰“世美堂灯”。

    苍头:年纪较大的仆人、奴仆。

    王新建:明末著名收藏家,在当时与张联芳、朱敬偱、项元汴、周铭仲并称江南五大收藏家。

    珠灯:当为“珠子灯”,一种用五色珠装饰的灯。田汝成《西湖游览志馀》:“珠子灯,则五色珠为网,下垂流苏,或为龙船、凤辇、楼台故事。”料丝:制作灯具的一种丝状原料。郎瑛《七修类稿》:“用玛瑙、紫石英诸药,捣为屑,煮腐如粉,然必市北方天花菜点之方凝。而后缫之为丝,织如绢状,上绘人物山水,极晶莹可爱,价亦珍贵。盖以煮料成丝,故谓之料丝。”

    楼台上下火照火,车马往来人看人:见《水浒传》第七十二回《柴进簪花入禁院 李逵元夜闹东京》。作者《快园道古》一书亦云:“《水浒传》形容汴京灯景云:‘楼台上下火照火,车马往来人看人。’只此十四字,古今灯诗灯赋,千言万语,刻画不到。”

    抚台:明代对巡抚的别称。

    物故:去世。

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