食者民之本也民者国之本也国者君之本也是故人君者上因天时下尽地

食者民之本也，民者国之本也，国者君之本也。是故人君者，上因天时，下尽地财，中用人力，是以群生遂长，五谷蕃植；教民养育六畜，以时种树；务修田畴，滋植桑麻，肥墝高下，各因其宜；丘陵阪险不生五谷者，以树竹木。春伐枯槁，夏取果蓏，秋畜疏食，冬伐薪蒸，以为民资。是故生无乏用，死无转尸。故先王之法，畋不掩群，不取麛夭；不涸泽而渔，不焚林而猎；豺未祭兽，罝罦不得布于野；獭未祭鱼，网罟不得入于水；鹰隼未挚，罗网不得张于溪谷；草木未落，斤斧不得入山林；昆虫未蛰，不得以火烧田；孕育不得杀，鷇卵不得探；鱼不长尺不得取，彘不期年不得食。是故草木之发若烝气，禽兽归之若流原，飞鸟归之若烟云，有所以致之也。

人君者：《群书治要》作“君人者”。

畜：《说文》曰：田畜也。《淮南子》曰：玄田为畜。按，六畜，指马、牛、羊、鸡、犬、豕。

田畴（chóu）：田地。

墝（qiāo）：土地贫瘠。

阪（bǎn）：山坡。

果蓏（luǒ）：有核曰果，无核曰蓏。

疏食：菜疏曰疏，谷食曰食。

薪蒸：大木叫薪，小枝叫蒸。